鲁南马兰黄姓                                                     黄有惠

                                鲁南马兰黄姓

　　　                              资料整理：黄有惠  

　　　马兰屯镇地处台儿庄城乡结合部，东靠台儿庄城区，西与峄城区古邵镇相邻，南靠京杭大运河，北与泥沟镇接壤，总面积109.8万平方米，人口5.8万人，辖属37个行政村、2个居民委员会，地势平坦，土地肥沃，因三国时期曹操在此屯兵牧马而得名为“马栏屯”。后来这个地方慢慢有人居住了，人们就这把地名“马栏屯”改为现在的马兰屯了。     

　　　在明朝的永乐年间，马兰屯当时是属于沂州府管辖，福建的一黄姓军人黄福，跟随“永乐扫北”的军队来到马兰屯后，在此成家立业，繁衍生息。过了多年，他本人返回了福建，但黄姓家族不断壮大，延续到后来的黄福二世、三世……。家族不断壮大，开始分居迁徙，多数分居在马兰屯周围村庄。贾口村居住的黄姓就是马兰屯黄氏一支望族，拥有万贯家产，有土地无数，建有豪宅数百间，形成了十几进的院落，还修建了围墙和炮楼等防御设施，并且还专门建了一处马号院，成为方圆几百里有名的大财主。

　　　黄福六世孙黄和（五世卷公之三子，字慰川，明万历二十八年（1600）庚子科举人。万历三十二年（1604）甲辰科进士，初授顺天府固安县知县，升户部福建司主事，转户部江西司主事，署员外郎。转户部山西司主事，署郎中事，任陕西临兆府知府，陕西按察司潼关兵备道副使。   诰授中宪大夫，总理陕西马政苑马寺乡。晋授中大夫，寿七旬，年姪曹勳等送“惟仁斯得”匾额，今存新河庄。姻年愚姪褚德培，送“秉宪名臣”匾额，今失存。卒祀沂州乡贤祠。配龚氏累封恭人、加封淑人，生二子，名图昌、祚昌。行旨祥载沂州府蓝山县志，附录于后，葬涛沟桥饮马庄，子山午兼丙向，有墓碑。崇尉注），黄和于万历二十八年（1600年）庚子科乡试中举人，万历三十二年（1604年）成甲辰科三甲进士，即用顺天府固安县知县，为官精明，处事得当。升户部主事，出官临洮知府，正逢灾害，赈济民众数万人。升潼关兵备道，官至苑马寺卿，入祀沂州乡贤祠，乾隆《沂州府志》有传。黄和生二子：长子图昌（和公长子，字翼明，号九如，明万历四十二年乙卯科亚元。崇祯元年戊辰科九名进士，刑部观政。授山西潞安府泽州知州。崇祯庚午科，山西乡试同考官篫生祠肖像    诰授奉直大夫。生于万历十六年戊子四月十九日未时，卒于崇祯十四年辛巳四月初九辰时，时年五十四岁。同年，史可法送“韦弦双佩”匾额，今存新河庄崇祀。泽州名臣祠、沂州乡贤祠行诣。祥载沂州府蓝山县志。配李氏，诰赠宜人，生于万历十九年辛卯十二月二十七日亥时，卒于万历四十七年巳未二月初五日子时，年二十九岁，生一子，名宪典。继王氏诰赠宜人，生于万历二十六年戊戌三月初十日亥时，卒于崇祯十年丁丑十二月初八日戌时，年四十岁。侧室廖氏殉节，入沂州府蓝山县烈妇志，误为王氏，传附录于后。葬马兰屯西杨树林，丁山癸向，有墓碑。     崇尉注），谱称“长支长房”；次子祚昌（和公次子，字振明，号从如。廩监乡饮大宾，博学能文，寿登髦鬓。配王氏侧室王氏，有六子，名宪极、宪时、宪度、宪圣、宪望、宪縉。三子宪度承国昌嗣。墓在     父茔右侧，有墓碑。崇尉注：祚昌乃长支二房始祖。），谱称“长支二房”。

　　　黄福七世，黄图昌晚明官员。山东沂州人。进士出身。黄图昌于万历四十三年（1615年）考中乙卯科乡试亚元，崇祯元年（1628年）中式戊辰科二甲进士。任山西泽州知县，深受民众爱戴，因父丧离职，当地民众为其建立生祠。服阙之后，因母亲年老，不再为官。卒祀乡贤祠。

家族名人：

　　　黄和：《沂州府志‧卷之二十五‧人物上》页二十三：黄和，号慰川，沂州人。万历庚子(1604)举人，甲辰进士。得遗金，揭于道还之。初筮仕，有大珰弟郭成杀人，执法以治，后守临洮，岁凶，赈活数万人。备兵潼关，军民安戢。任苑马卿，致仕归。祀乡贤。

　　　黄图昌：《沂州府志‧卷之二十五‧人物上》页二十三：黄图昌，字翼明，和之长子。万历乙卯亚元，戊辰进士（1615年）。仕山西泽州，奏最卓异第一。丁父忧归，泽州焚香泣者数万人，为立生祠。崇祀名宦。服阙后以母老终养。卒祀乡贤。

黄图昌述略

　　　清光绪三十年（1904）《峄县志》载“官宅村”。据〈〈黄氏族谱〉〉载，始居马兰屯军籍黄福六世孙黄和，于明万历二十八年庚子科中举人，三十二年甲辰科举进士，先后任顺天府国安县知县；升户部福建司主事；转户部江西司主事；署员外郎事，转户部山西司主事，署郎中事，任陕西临洮府知府，陕西按察司潼关兵各道副使诰授中宪大夫，总理陕西马政、苑马司；晋授中大夫。万历四十三年，其子图昌乙卯科亚元，崇祯元年戊辰科九名进士。刑部现政，授山西路中府泽州知县，崇祯庚午科山西乡试同考官，因父子居官人称其居名“官宅”。2002年行政村规模调整时，八队村与宅村合并为“官宅村”。

　浓笔重彩记述家乡山水

　　　黄图昌的父亲黄和和故峄县名人贾三近(1534-1592)是老乡同龄，世交很好，黄图昌受贾三近的影响，潜心研究学问，他对天柱山的秀丽挺拔独有钟情，作记，抒发，赞叹心中之情，烘托了山的雄伟和名望，一些名句至今脍炙人口。据传贞修庵是山下孔善人之女所建。黄图昌在《创建贞修庵记》中云：“善人有女，生而夙慧……祝发为比丘尼，字曰性训。构茅庵以居，自焚修梵呗，外督农课耕，蚤夜力作，以所积赢余为诸木石瓦墁之费。阅数载，创大殿三楹奉观音大士及文殊、普贤菩萨。逾年而配殿成。又逾年而天佛阁成。又逾年而门楼墙垣，丹垩金碧，巍如焕如，居然名刹矣……”。贞修庵在黄图昌赞扬下，大殿显得更为壮观，雕梁画栋，飞檐走兽，饰以红、白、黄、绿各色，光彩夺目。道旁古松参天，碑亭林立。让人感到悠远古老的气息弥漫在山野村肆。尤其是大佛寺的一副石联：“智海圆充含万象而不遗纤芥，真空方广现森罗而不隐微毫”令人思考。黄图昌撰文：“树木、梵宇、奇泉、怪石，乃与五台山比肩齐鸣也”。生活在这里的人们，晨伴经声，夕闻暮鼓真是好福气。

确定了孙悟空的籍贯

　　　康熙三十九年黄图昌编撰的《静乐县志》卷十“杂记”中发现对“花果山”在娄烦县、“孙行者”是娄烦人有着明确的记载：“花果山：南乡近龙和者有‘花果山’，取春、夏间花果满山为名也。或者附之以‘水帘洞’，谓‘孙行者，娄烦人’……”除此以外，南宋诗人刘克庄曾写过“取经烦猴行者”的诗句。据考证，唐宋时乃至全国县级以上地名中有“烦”字的，除“娄烦”外，再无第二。因此黄图昌确定了孙悟空的籍贯。

条陈五年灾苦议略为民请命

　　　静乐之所以叫静乐,便包涵了双重含义:一是家园往逝的美好,“居斯地者,则有放怀登眺、肆志徜徉、理乱不闻,其乐泄泄者矣”,故名静乐;二是战乱兵荒深重,“人民拮据焦劳,避战流离,啼饥号寒,目睹疮痍,盼宁静,求安乐,顾名思义”。见(静乐阳光----《黄河》2010年第1期)记载：清朝康熙三十四年(1695年),被静乐老百姓称为“福星”,至今提及的黄图昌出任知县时,已是不堪凄凉:“比屋尽索寞,仳离塞道路,鹄面携老幼,寤寐闻呼号。”让这位千里迢迢,来自河北大名府的黄图昌深感天运不济,一到任就遇上“淫雨害稼”,“七月严霜杀禾,灾重八九分”。

　　　第二年又连续两个月淫雨不止,下得墙倒屋塌,“麦豆坏其大半”,“八月风霜,河冻成冰,秋禾尽槁”。到第三年——

    家家悬磬,人人鹄面,有无衣无食冻饿而死者,有食草根木皮发肿而死者,有食糠窍麻屑结肠而死者,又有纷纷逃走,咸出口外,向大同、右卫等处觅食,或饿死于路,或抛儿于河,或卖身,或弃妻,或落水为娼。 "　　

　　　黄图昌坐不住了,便冒着革职之险上书府院,一篇不顾避忌“呼吁之迫,详册难尽,口禀难悉”,为民请命的《条陈五年灾苦议略》,至今读来叫人潸然泪下。

黄图昌与褚德培的交往

　　　黄图昌(今台儿庄区马兰屯人，万历四十六年进士，晋阶奉直大夫，曾任陕西苑马司正卿，山西泽州知州)与培公同邑，小培公三岁，少时竹马，后同到陕西任官，与培公为儿女亲家。　

　　　褚德培，字集禧，号嵩华，别号元在，生于明万历十三年(1585年)。万历四十三年(1615年)中举人；崇祯元年(1628年)戊辰科进士及第。天启七年(1627年)，褚德培进士及第，授官征仕郎，随即被派往剑南(今湖北利川县)任职。后金(清)太宗皇太极率兵进犯，崇祯帝急诏命褚德培改任军职赴京勤王。褚德培被任命为西御史台。褚德培执法严明，时有大司农官某庇奸渎职，被褚德培连上四疏予以攻讦，直至将其查办，在京中引起震动。鲁南尽属兖州府，峄县等地位于兖东，是为褚德培桑梓之地。时值“三春告荒，斗米三钱，饥民嗷嗷待哺无日”之际，时任西御史台的褚德培愤而上疏，要求减免山东赋税，遭到崇祯帝的切责，崇祯六年(1633年)五月初一日，褚德培冒死上书，终获恩准，历年拖欠大部蠲免，兖东父老奔走相告。是年六月，褚德培出任陕西道监察御史，走马川、陕、甘肃、宁夏等地。是时，流氛猖獗，三秦沸沸，褚德培督令辖属，一边组织官军民团协力剿匪，一边劝农桑，疏河道，安置难民，恢复生产。

　　　黄图昌小褚德培三岁，“交公于竹马风鸢之时，以迨夕山晚涛之后。”对褚公之瑰伟风仪则大为赞赏：“公之有造也，娟好静秀，瑶萼琪葩，余见之；公之有成也，鸾鹄停峙，松梧嶷之，余见之；公之乘时而御气也，虬啸鲸掷，下凌岩壑而上扶风雨者，余又见之。概公之生平，无不快见于余。”　　 黄图昌自上党告归，悬车戒门，有杜门谢客、菟裘老焉之意，“而公驰驱王事，騑騑....，每归过里门，晤言才数晷而去”。褚德培勤于“王事”，疲于奔命，犹有“三过家门而不入”之誉。既使在永诀三日前，黄图昌去探望褚公于病榻之侧，二人握手眷眷，褚公仍“为余谈都门事甚悉，扼腕时艰，寇氛未靖，为圣主忧是恨，忠悃蔼如，至危弥笃。”真可谓忧国忧民，死而后已。培公仍言未竟之诸事，见地甚悉，为圣主之忧是恨。培公逝世后，黄图昌泪如泉涌，悲痛不已，亲撰《祭褚侍御文》，叙述了他与培公四十余年挚情，其中言道：“公驰驱王事，腓腓先先，每归过里门，晤言才数晷而去。"为公废私，过门不入，足见培公一生清廉简朴，高风高节。

　　　泽州知州、邑贤黄图昌曾有《祭褚侍御文》祭之，曰：“盖公之年未浃甲子，遽告星陨。上为之震悼辍朝，下为之巷哭罢市。迄于今，圣主隆录勋之典，乡国兴享贤之祀，嘉庸懿行，光垂史册。”黄图昌与褚德培本为儿女亲家，因之过从甚密，悼亡亦悲：“夫公之于予则何如乎?里闹閈壤也，吟诵同室也，青衿而廪饩者同时也。同厕东国之贤书，同隶南宫之金籍；登仕版而同为兴朝之寮采，缔姻亲而同为子女之父母。毕公之世，无不同余者，而先余而逝，顾独与余异也，宜然乎，呜呼痛哉!”

家族遗迹见闻录

　　　马兰屯镇的贾口村，在城区驻地的西北角，至今躺在地上的长方形马槽，是一块石头的整体，体积特别大，长约4米，宽六十公分，高六十公分，内径和外形都是上口宽，下口窄，外径四周的槽壁厚度约有10公分，而且非常均匀，石槽壁的一侧上面还有拴马绳的石眼，这个马槽两头的边是有区别的，一头是椭圆形状，一头是齐的，这说明这家主人使用的马槽不是单一的，它只是众多马槽的一节，至少还有一节甚至多节的石槽相连接或者是相对接。马槽是在一块整体石头上开掘而成，从石槽的内径的底和槽壁的内外两面的花纹看，可以清晰的看到雕刻的精细，也可以想象到当时在开掘石器工具极为落后的情况下，能在若大的一块石头上开掘成这么精细的石槽来，真正是体现了古人的聪明才智和坚强的毅力。这不仅仅是一个废旧的石槽，它是中国的历史，它代表的是中国人的智慧。从此也体现了马兰黄氏当年的辉煌。

　　　从贾口村中还能清晰地看到，古时候的厚墙青砖的瓦屋，残墙断壁的痕迹和零碎的砖瓦废墟，还有清澈透明的古石井，还有一棵不知年轮的枯槐树，这棵带有千疮万孔的身躯枯槐树歪邪在一户农家的门前，树的主干几乎枯竭，躯体上仅还有不足五公分宽度的皮连接着，就这不足五公分宽度的树皮，使这棵苍老已息的生命，顽强地又发出了新枝在向世人述说着贾口村的历史。

　　　提到贾口村的历史，据说，当时的这个地方是没有人居住的，由于汉朝时期因曹操在这个地方屯兵牧马，设营练兵，因此这个地方得名为“马栏屯”，后来这个地方慢慢有了人居住，人们就把地名改称为了现在的马兰屯了。马兰屯是个很有名气的地方，到了明朝永乐年间，马兰屯当时是属于沂州府管辖，明朝“永乐扫北”的军队，驻扎马兰屯。福建的一黄姓军人，在跟随“永乐扫北”的军队来到马兰屯后，在此成家立业，繁衍生息，过了多年，他本人返回了福建，但留下了子孙后代，从此后，他的后裔就在马兰屯这个地方扎根落脚，因此黄姓家族不断壮大，延续到后来的黄姓二世、三世家族，贾口村居住的黄姓就是从马兰屯迁居的一枝人。迁居贾口的这家黄姓很有经营头脑，利用分家时带来的有限银两，省吃俭用，全都投入到了买地上，经过多年的积累和扩大，以及在几代人的努力下，黄家在贾口村已经拥有万贯家产，成为了方圆几百里有名的大财主，有土地无数，建有豪宅数百间，形成了十几进院落，还修建围墙和炮楼等防御设施，并且还专门建了一处马号院，这马号院就是喂马的地方，使用的就是我们在村中王家门前看的那个马槽，当时的马槽有几个，黄家喂了多少马，已经没有人能说得清楚了。

　　　这个马槽是黄家马号院中保存最完整的一节，但不知道马槽是什么年代的产物，说不清楚这马槽在当时是用什么样的工具将若大的一块整体石头雕刻而成的，更说不清楚当时的人是用什么样的方式把这个庞然大物运至而来的。解放战争后，黄家的土地、房子和其它财产被政府给予充公，土地和财产分给了穷人，马槽也被闲置了，后来被生产队改作了“牛槽”，黄家大院当了政府的粮所，黄家大院的主人也被政府划成了地主成分。一个黄家豪宅，历经几代人的创建和辉煌，到了二十世纪八十年代，这座方圆约200米大的宅院和数百间房屋，就这样的销声匿迹了，剩下来的，就是我们现在所看到的一片废墟和黄家豪宅的遗址，好在一个完整无损的马槽还在，它也许能给我们留下寻找黄家豪宅和黄家发展兴衰以及贾口村的历史的线索，使我们能更多的了解地方民俗和社会发展的变迁。

马兰屯黄氏分布：

峄县马兰屯镇黄口村黄氏

　　　清光绪三十年（1904）《峄县志》载“黄家口”。据黄氏族谱载，清嘉庆十三年（1808），黄氏从贾口分支到此建村。后黄氏家境衰落，田产卖给龙姓，陆续迁入佃户孙、杨、戴等姓，因系黄姓立村，又座落在大沙河东桥口，故得名“黄家口”。村西沙河上有大桥一座，据康熙二十四年（1685）《峄县志》载：“元善桥在县东南四十里”。此桥建于康熙十二年（1673），有碑记载属实。现桥名“黄口大桥”。2002年调整区划时，东张庄村与黄口村合并为黄口村。

台儿庄区马兰屯镇楼岔子村黄氏

　　　据《黄氏族谱》记载，清乾隆年间（1756-1776）黄氏十一世黄祖琴由横河头分支迁此立村，与“南郭庄”对称，称“北新庄”清末黄祖琴后世破产，土地为新楼黄氏所并。十六世黄墩坤由新楼分支迁此，增建瓦舍立居，改“北新庄”为“楼岔子”。

台儿庄区马兰屯镇官宅村黄氏

　　　清光绪三十年（1904）《峄县志》载“官宅村”。据〈〈黄氏族谱〉〉载，始居马兰屯军籍黄福六世孙黄和，于明万历二十八年庚子科中举人，三十二年甲辰科举进士，先后任顺天府国安县知县；升户部福建司主事；转户部江西司主事；署员外郎事，转户部山西司主事，署郎中事，任陕西临洮府知府，陕西按察司潼关兵各道副使诰授中宪大夫，总理陕西马政、苑马司；晋授中大夫。万历四十三年，其子图昌乙卯科亚元，崇祯元年戊辰科九名进士。刑部现政，授山西路中府泽州知县，崇祯庚午科山西乡试同考官，因父子居官人称其居名“官宅”。2002年行政村规模调整时，八队村与宅村合并为“官宅村”。

台儿庄区马兰屯镇新安村黄氏

　　　据《黄氏族谱》载，清嘉庆年间（1796-1821），黄氏十五世南楼坝子黄恒一，于乱中逃避峄城。六年后，乱户返里，与兄分居，于此建造瓦舍之村。因乱，户又入新居，命名“心安庄”。后谐“新安庄”，简称“新安”，清光绪三十年（1904），《峄县志》载名“心安庄”，2002年行政村规模调整时，黄庄村、小赵村、新安村合并为新安村。

台儿庄区马兰屯镇廖巷村黄氏

　　清光绪三十年《峄县志》载为马兰屯，据《黄氏族谱》考，明永乐二年（1404）军籍廖氏与龚、黄、袁四户，自福建来此共居马兰屯。黄氏居西南，龚氏居东南，袁氏居北。西北为廖氏所居，故称“廖巷”。原与马兰屯一村，1949年后，村治独立，以巷名村，仍称“廖巷”。

台儿庄区马兰屯镇新楼村黄氏

　　　据《黄氏族谱》载，明天启（1621-1628）年间，官宅村黄氏建庄园于此，名为“长春庄”。清乾隆（1736-1795）年间，南楼坝子黄考德出嗣官宅，于长春庄增建楼舍立居，因与南楼相对，故称“北楼”，后改称“新楼”。

台儿庄区泥沟镇东黄庄村黄氏

   清光绪三十年（1904）《峄县志》载“黄家庄”。据《黄氏族谱》载：清嘉庆年间（1796—1820）黄桂一从新楼分支迁此，依姓命名“黄庄”。已传八世。为避重名，1982年经市人民政府批准，更名为“东黄庄”。2002年行政村规模规模时东黄庄与滕楼村合并为东黄庄村。

台儿庄区泥沟镇吉庄村黄氏

　　　清光绪三十年（1904）《峄县志》载“吉利村”。明初，姬姓始居于此，以此得名为“姬庄”。考《峄县志艺文》，明天启四年（1624），乡民姬大仁曾募建“双城玉皇庙”，后迁徙。据《黄氏族谱》哉：黄杰于清嘉庆年间（1796—1821），从南坝子迁此定居，置田四千多亩。因村内已无姬姓，便改“姬”为吉，叫“吉利庄”，简称“吉庄”。2002年行政村规模调整时吉东村与吉西村合并为“吉庄村”。

台儿庄区泥沟镇东黄庄村黄氏

　　　清光绪三十年（1904）《峄县志》载“黄家庄”。据《黄氏族谱》载：清嘉庆年间（1796—1820）黄桂一从新楼分支迁此，依姓命名“黄庄”。已传八世。为避重名，1982年经市人民政府批准，更名为“东黄庄”。2002年行政村规模规模时东黄庄与滕楼村合并为东黄庄村。

枣庄市薛城区沙沟镇黄楼村民委员会

    该村建于明朝，黄姓首先在此建村，发展成大户，曾建高楼一座，故名为黄楼，辖时庄村，东部村。